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第三百八十一章白山派开通互市


回族,尤其在云南的回族活的很艰难。

上不被汉人官员接受,下不被其他本地少数民族所认同。

最大的分歧就在于宗教信仰上,伊斯兰教徒。

而回族这个民族又是个典型吃软不吃硬,你对他好他会十倍百倍回馈给你。

但你动刀玩硬的,也休想让他跪地求饶。

这就是梁贵梦和他们不死不休的原因,也是直接跪地告诉萧云举命给你的原因。

这样的人在梁贵梦看来是眼中钉,但在崇祯这样的帝王看来,这是一支不可忽视的力量,更是我大明子民。

他们跪地萧云举,是因为他们不相信朝廷,更不相信那远在北京高坐龙椅的皇帝陛下会记得他们。

这是长时间的欺压和绝望造成的。

萧云举之所以送来奏报,也一定是和陈奇瑜商量之后的结果。

云南回族人口在二十万上下。

事关的不止一个旁甸寨,而是关乎整个云南二十几万回族人对朝廷的态度。

设卫所,就是崇祯的态度。

立千户更是崇祯的态度,学堂、医馆地方衙门全部进驻就会让回族人的生活变的不一样。

既然杨嗣昌在筹备全国造星计划,那为何不能有朕的回族子民加入?

一场造星计划,能让整个大明的少数民族地位发生变化,少数民族的文化也会更容易被汉人所接受。

放下御笔,崇祯的视线看向御书房里的地图微微皱眉。

他从不担心云南地区的回族。

因为他最担心的是西北,陕西、宁夏、甘肃一带的回族人口达到了一百二十万左右。

明朝从没有过准确的人口普查,具体多少人口都是大概猜测。

但在袁可立赈灾陕西,以及郭允厚本就是户部尚书出身,所以陕西的人口普查是大明最先完成也是最准确的地域。

回族,一百二十三万六千多人。

而这个数字到了满清咸丰年间,已经达到了七百多万。

魏忠贤已经确定了白莲教的老巢就在西北。

而孔家的藏银有两千多万不翼而飞。

崇祯微微眯眼。

两千多万两白银,一百多万回族人口,这就是白莲教真正的底气所在吗?

回族人能不能打,这是一个不用回答的问题。

单单看他们所生活的地界就能明白,这些和天斗和地斗的凄苦之人心性极为坚韧。

所以崇祯再次提笔。

命宁夏、甘肃、固原三镇总督韩日缵,即刻选荐两百回族能歌善舞之人进京献贡。

这些垃圾的所谓底气,就是利用这些被欺压之人心里的怨气,再加利诱来达到驱使的目的。

太祖和成祖在西北边疆定下关西七卫。

也被称为羁縻卫所,安定、阿端、曲先、罕东、沙州、赤斤蒙古、哈密七卫。

关西七卫全是册封少数民族形成的,能让这么多人俯首称臣足见大明当年兵锋何其盛。

地界更是划到了酒泉以西,新疆东部的巨大版图。

以夷制夷,用夷卫边更可见太祖成祖是何等霸气。

但到了嘉靖初年,关西七卫已经名存实亡。

其实从这一点上看,大明朱氏皇族的子嗣全是他妈败家子。

关西七卫没了,防线收缩到了嘉峪关内,一直忙于内斗直到大明彻底灭亡也再没拿回来过。

所以西北真正让崇祯忌惮的,不止一百二十万回族人。

而是曾经的关西七卫地界和更往西的地域。

这也是白莲教总坛放在西北的真正原因。

这些垃圾若是不彻底的除掉,自己就会如历代大明帝王一样,所有的精力都会被牵扯在这无穷无尽的琐事上。

有的时候你必须得承认蒙古人的强悍,关西七卫虽说是不同种族组成,但首领都是蒙古人。

而如今嘉峪关以西(新疆)地界有两个最大的势力,叶尔羌汗国和卫拉特。

也就是瓦剌。

互市一开,非但让大明以北的那些垃圾们暂时偃旗息鼓,西北的叶尔羌和瓦剌之间也消停不打了。

这些蒙古人被赶出中原,依旧能靠铁蹄弯刀成为其他种族的王。

叶尔羌就是如此,境内最多的是维吾尔族人,却以蒙古人为尊。

天山以北更是被瓦剌全部占据,其内的其他种族跪地称王。

这都是打出来的。

崇祯很早就让方正化派人西出嘉峪关,所以叶尔羌和瓦剌的消息不停被传回来。

此时的叶尔羌陷入了严重的内斗,而这份内斗的根源则是来自宗教。

出现了黑山派和白山派这两种教派。

这两种教派分别支持不同的人,黑山派支持的叫阿布都拉哈,这是叶尔羌汗国的大汗。

白山派支持的叫尤勒巴尔斯,这个尤勒巴尔斯是阿布都拉哈的儿子。

这个黑山派和白山派还不是叶尔羌的本土宗教,而是来自中亚的苏菲教派。

这个苏菲教派就是伊斯兰教的分支,黑山派和白山派是苏菲教派的分支。

这本烂账你看懂了吗?

没看懂也没关系,因为崇祯也没看懂。

所以他找个理由揍了方正化一顿,随后这本烂账就变的明了多了。

蒙古人占领了维吾尔人的地盘,建立了叶尔羌汗国,一个少数人统治多数人是需要外部势力介入的,而最好的办法就是宗教。

所以叶尔羌的背后,有中亚人的影子。

一个统一的叶尔羌是不好控制的,所以宗教分裂父子反目就简单多了。

瓦剌借助互市积攒实力,憋着劲要干掉叶尔羌,但瓦剌内部的准噶尔又憋着劲准备干掉自己的其他兄弟,统一瓦剌随后干掉叶尔羌。

就这么一本烂账。

之所以停了,就是因为一场互市让他们看到了壮大的机会。

但同时,这场互市叶尔羌被排除在外,实力快速衰弱内部争斗已经到了白热化。

白莲教把老巢放在大西北,目的已经不言而喻。

但这也是崇祯一直在感叹的地方,大明末期实力一落千丈千疮百孔,但周边这些垃圾们也是虚弱的一批。

“王承恩,净明到哪了?”

王承恩躬身。

“回皇爷、净明左正一和道门的人去了西北,估计这会已经进了陕西地界。”

崇祯点点头。

“传令郭允厚,暗中联络叶尔羌白山派开通互市。”


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