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第三百六十四章洋和尚,这是想去哪啊?


扩散很可怕。

因为你不知道什么样的人身带梅毒,更不知道他们去了哪干什么。

但有时候它也就这么简单。

想扩散前提是得脱裤子。

青楼女子被王家彦以偷太祖赏赐玉佩被看押圈禁,京城来的太医联合在医学院结业之人开始大范围排查。

这是针对女子。

那男子怎么办?

你总不能挨个抓来由郎中把脉吧?

工程量太大不说,很有可能打草惊蛇。

但这种事要分谁来办,若是之前在一地为官的都是些废物垃圾这事堪称无解。

但现在的大明底层官员被换了半数,且个个嗷嗷叫的同时把那些不干事混日子的官员,变成了秃子头顶的虱子。

没人敢糊弄了事,都不用明刊、吏部或者都察院来查,当地百姓就第一个不干了。

人家如火如荼的在做事,你在这坐着轿子转隔着轿帘看的,我们还活不活?

所以每个县令都有自己的玩法。

那些人忽略了一件事,那就是他们所谓的扩散其实和专坑当地县令没有区别。

你跑人家这脱裤子准备扩散,这和杀人父母断人财路没有两样。

都不用崇祯下令,这些县令对方官就已经红了眼。

你想脱裤子就得找青楼,青楼女子被圈禁你就会去烟花巷。

所以,这些狗日的会先到青楼外边转几圈,发现不行才会去烟花巷。

这样的人很好找,路线被预判身上一定有银子且是外来人。

但有在青楼之外徘徊的外地人,抓!

提前在烟花巷里埋伏人手,但有斗笠遮面的外来人抓!

肯定还有遗漏,所以抓到就是酷刑逼问同党上线的下落。

招认可不死可记功抵消一部分罪行。

这世界上还有比从内部攻破更快的办法吗?

而魏柔嫣直接下令,但有发现男人携带梅毒者当场抹杀尸体焚烧深埋。

女子统一隔离交给太医院来的人接手。

同时明刊突然发力捅破了这层之前没人敢提的窗户纸。

大明,花柳病泛滥!

这话之前没人敢提甚至连想都不敢想,一,会激怒陛下导致太多人被牵连。

二,这样的事情会造成民间极大的恐慌。

但崇祯就是这样做了,非但捅破了这层窗户纸,更是让明刊发行患有梅毒令人作呕恐惧的画像。

而且是以彩画的形式发行。

同时在画像之下,详细阐明梅毒的来源病症以及传染的方式。

号召全国但有此类病症者,可至当地官方医馆报备提前发现提前治疗。

这样的宣传不能让那些人主动站出来。

所以明刊推出由太医院首座李志明、副座吴有性联合研制的花柳病特效药。

此等药剂需经太医院下派各地医官把脉,再行确定如何用药。

且为专供。

只有经太医院的医官把脉确定后,方可从京城调派药剂,其他医馆无权销售且有售也为假冒。

但有假冒者,夷三族!

用道德的方式是不能那些人自己站出来的。

但用专卖特效药为饵,这些被病痛折磨的人就一定会跳出来。

果不其然,一经推出广东、福建短短半月就确定一千一百多人。

而更让崇祯震惊的,是京城居然也有四百多人且多为富贵之家。

整个大明不到半月确诊下来的女子,达到了惊人的三千五百多人。

定时炸弹!

若非自己一直在运作,一直在暗中彻查布局,这些人就会成为覆灭大明的另一大推手。

但这样的结果也有好的一面。

建奴和蒙古女子被认可的程度再次提升。

因为干净,因为这些人有了归属感很勤劳。

幸福感是个对比级,有了对比才会显得珍贵。

...

开封。

“不可能!”

七姓之一的话事人脖子上青筋暴起,双拳用力紧握。

“我运作的天衣无缝且无迹可查,他们怎么可能把人全找出来的,这不可能...”

他说着突然抬头看向汤若望和罗雅谷。

“除非有内鬼!”

汤若望在听到这话的那一刻心里顿时大骂,去尼玛的天衣无缝不可能吧。

人家都他妈查出来一个没落,你还在这天衣无缝不可能,看来这些犹太人是完蛋了。

先废铁血楼再查扩散处处被预判,这些犹太人必死无疑,这大明也绝对不能再待了。

回去。

必须回去好好研究一下,现在的大明皇帝和之前的汉人皇帝差别太大。

没研究透彻他的思维逻辑之前不能来,明朝人的刀太快了。

同时他又有了一个全新的研究课题。

大明的口音。

犹太人的办法真的很隐秘很周全了,但谁能知道这般周全的布置竟然被口音给破了。

所以他现在十分怀疑,大明整出那么多口音来不会就是为了防范我们外国人的吧?

这...这他妈想把大明的全部口音学会且融会贯通...也太难了。

汤若望的预测是准确的。

开封这些日子一直在处置铁血楼的事,处死了一千六百多人且一直在追查族谱定罪。

却丝毫没有向外波及的意思。

可就在那些被暗中送往各地的女子被查出来的第二日,明刊再次发力。

白莲教之所以猖獗为祸民间,背后乃开封犹太所为。

是开封犹太为白莲教提供大笔银钱,并为他们隐藏身份才会躲过朝廷盘查。

此消息,为河南府被剿灭白莲教坛主亲口供述。

汤若望庆幸自己连夜逃出了开封,向广州的方向进发。

只要去到广州他就能凭借关系先去台湾,随后返回神圣罗马帝国。

在庆幸的同时,他感觉自己好像这回真正懂得了什么才叫无解。

犹太人弄出的无解根本就不是无解。

因为那个叫金声的明人弄出来的才叫真正无解。

汤若望可以用主的名义发誓,开封犹太和白莲教没有任何瓜葛。

所以真正的无解是建立在特定环境上的,比如在这个时候把白莲教扣在犹太人的脑袋上,就是真正的无解。

犹太人有本事让那被抓的白莲教坛主改口吗?

犹太人能说服明朝皇帝,别信那个叫金声之人的调查结果吗?

不能,所以才无解。

在明白什么叫真正无解的时候,他也明白了明朝的另外一句话。

痛打落水狗。

开封甚至整个河南群情激奋,除了痛恨白莲教之外,也有干掉犹太人商业重组的意味在内。

瓜分犹太人的产业可是很诱人的。

所以在这一刻,他真正感受到了明朝人的可怕。

而就在他想通这些也即将走出开封地界的时候。

一道悠悠女子之音在耳边响起。

“洋和尚,这是想去哪啊?”


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