第56章 辩论
“轰——！”
一声沉闷至极的巨响，在空旷的山道上轰然炸开！
典庆那纯粹由肉体力量挥出的一拳，与鹖冠子那引动天地之力、无形无质的道家掌劲，结结实实地撞在了一起。肉眼可见的气浪以两人为中心，向着四面八方疯狂扩散，卷起漫天尘土，吹得道旁树木狂舞不休！
典庆那山峦般的身躯剧烈地一晃，脚下的山石寸寸龟裂，整个人竟被那股沛然莫御的巨力，震得向后滑行了数尺，在坚硬的地面上留下了两道深深的沟壑。他只觉得一股诡异的柔劲顺着拳头钻入体内，五脏六腑都为之翻腾，嘴角渗出了一丝血迹。
而另一边，鹖冠子那看似瘦弱的身躯，也向后飘退了三步，才稳住身形。他那宽大的布袍被拳风撕开了一道口子，脸上露出了前所未有的惊讶之色。他低头看了看自己微微发麻的手掌，又抬头看了看那个如同怒目金刚般挡在高景身前的巨人，啧啧称奇：“好一个披甲门的莽夫！竟能以纯粹的肉身之力，硬接老夫一式‘无为’！看来你们这门‘以力证道’的法门，倒也有几分可取之处。”
典庆没有说话，只是默默擦去嘴角的血，再次摆出了戒备的姿势，那双被布条蒙住的眼睛，死死地“盯”着鹖冠子，周身那股至坚至硬的气息，没有丝毫减弱。
高景知道，不能再让他们打下去了。他上前一步，挡在典庆身前，对着鹖冠子，再次深深一揖：“师叔息怒。弟子顽劣，但这位典庆先生只是奉命护卫，还请师叔莫要与他为难。”
“哼！老夫若真想为难他，你以为他还能站在这里？”鹖冠子吹了吹胡子，但语气明显缓和了不少。他知道，再打下去，自己虽能取胜，但要拿下这个铁疙瘩，也得费一番手脚，面子上须不好看。
他眼珠一转，计上心来，大袖一挥，道：“也罢！老夫今日便不与你动武，我们来‘文斗’！你若能在学问上辩得过老夫，老夫便放你们离去，从此再不提收徒之事！”
来了！高景心中暗道，该来的终究还是来了。跟这帮活成人精的老怪物，果然还是得用他们最擅长的方式来解决问题。
他也不怯场，立刻命焰灵姬从马车上搬下早已备好的小案与草席，恭恭敬敬地请鹖冠子坐下，一副要促膝长谈的架势。
鹖冠子也不客气，大马金刀地走到草席前，却没有立刻坐下，而是居高临下地看着高景，率先发难：“我听说有一种人，食不厌精，脍不厌细，席不正不坐，割不正不食，还美其名曰‘君子方如是也’。你说，这种人，他可笑不可笑？”
我去！这老头儿，上手就直接开大，拿儒家最根本的“礼”来开刀？
高景心中疯狂吐槽，脸上却挂着和煦的微笑，不紧不慢地回道：“我也听说，兰陵曾经有一位大儒，时常衣冠不整，甚至不穿鞋履，混迹于田间地头，游荡在泥泞之中，却从未有儒生敢指责他半分不合礼数。”
高景口中的这位大儒，正是他的师兄，荀子！
荀子在楚国兰陵当县令时，常常穿着朴素的衣裳，坐着牛车，光着脚丫子在乡邑里乱逛，与农夫走卒谈天说地，留宿百姓家中。要知道，那时的儒家，对“礼”的看重几乎到了魔怔的程度，死，都要死得衣冠整齐，合乎礼法。可偏偏没人敢说荀子半句不是。
- 因为所有人都知道，荀子早已达到了“从心所欲，不逾矩”的至高境界！
鹖冠子与荀子是至交好友，自然知道这桩典故。他被高景噎了一下，沉默片刻，又换了个角度，继续开炮：“我还听说过一种人，一边说着‘君子固穷’，一边却削尖了脑袋往官场里钻；一边说着‘农为国本’，一边又瞧不起农事，称其为‘非士所为’；嘴里喊着‘以礼治国’，效法先王，暗地里却搞什么‘刑不上大夫’……你说，这种人，他虚不虚伪？可不可笑？”
骂得真狠啊！这简直是把儒家某些腐儒的遮羞布都给扯下来了！
高景脸上的笑容依旧勉强维持着，心中却早已将这老头骂了千百遍。他立刻反唇相讥：“这样的人我也听说过。嘴里喊着要‘清心寡欲’，追求‘无欲’，可他那‘追求无欲’的念头，本身不就是一种最大的‘欲’吗？口中说着‘道不可言，业不可援，惑不可解’，却满世界地跑去收徒弟，这又算怎么回事？”
这番话，引用的正是道家另一位祖师爷庄子的理论。庄子在《知北游》中说“道无问，问无应”，在《达生》里又说什么“逍遥乎无事之业”，总而言之，就是认为“道”这玩意儿，玄之又玄，只可意会不可言传，谁也教不了谁。
鹖冠子眉头一皱，张口便要再说。
高景哪里会给他机会，立刻抢先一步，声音陡然拔高，掷地有声地喝道：“道家，禽兽不如也！”
这一声断喝，如晴天霹雳，把在场所有人都给震懵了。
焰灵姬惊得捂住了嘴，典庆那庞大的身躯猛地一震，就连鹖冠子自己，都愣在了原地，头顶那几根倔强的鹖羽，根根倒竖，仿佛要炸开一般！
这小子，疯了不成？当着他道家天宗前辈高人的面，骂整个道家禽兽不如？
不等鹖冠子发作，高景便如同机关枪一般，语速极快地说道：“乌鸦反哺，此为仁也！鹿得美草而鸣其群，蜂见好花而聚其众，此为义也！羊羔跪乳，马不欺母，此为礼也！蜘蛛罗网以求食，蝼蚁塞穴以避水，此为智也！公鸡不至拂晓而不鸣，燕子不到春社而不至，此为信也！”
“仁、义、礼、智、信，此乃天理伦常，儒家循之，道家弃之，师叔且说，这岂非禽兽不如？”
这一套组合拳打下来，又快又狠，引经据典，逻辑自洽，还占着道德制高点，直接把鹖冠子给打蒙了。他张了张嘴，竟发现自己一时间找不到任何话来反驳。
良久，他才憋出一句：“你小子……到底是儒家弟子，还是名家弟子？这嘴皮子，比那公孙龙还能掰扯！”
高景心中长舒一口气，知道自己这关算是过了。他再次对着鹖冠子，恭恭敬敬地行了一个大礼，声音也恢复了谦逊：“儒家高景，见过鹖冠子师叔！”
同样的话，同样的礼，但此刻的意义，已截然不同。
鹖冠子看着他，最终无奈地叹了口气，整个人的气势都萎靡了下来，仿佛一只斗败了的公鸡：“你就这么看不上我道家？”
“师叔说的哪里话？”高景连忙摇头，脸上露出真诚的笑容，“在我看来，儒本是道，道亦是儒。”
鹖冠子哑然失笑：“好大的口气！这话你也敢说？就不怕儒家将你逐出师门，道家满天下追杀你？”
“弟子不敢妄言。”高景坦然笑道，“只是弟子最近在读《易经》，除了‘简易’之‘易’，‘变易’之‘易’外，又读出了一层新的感悟，那便是‘不易’之‘易’！”
“哦？”鹖冠子的好奇心被勾了起来，“你且说来听听。”
《易经》乃群经之首，诸子百家无不研读，只是各家领悟不同罢了。
高景感慨一声，道：“天地万物，无时无刻不在变化之中，这是‘变易’。但这‘不断变化’的规律，本身却是永恒不变的，这便是‘不易’。道家求的，是那个万古不易的‘道’；而儒家求的，也正是这个亘古不变的‘理’！道与理，本就是一回事！”
“天地万物皆在变，而我心之‘理’不变。故而，心即理，我心不变！”
“《易经》复卦有言：复，其见天地之心乎？天地本无心，以生物为心。儒家求‘理’，便是要以我这颗赤诚的本心，为这茫茫天地，立下一颗心……”
“一颗……为天地而立的心么？”
鹖冠子的脸上，写满了复杂与震撼。他看着眼前这个侃侃而谈的少年，许久之后，才用一种梦呓般的语气，喃喃道：“你……已得道！”
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