第77章 抗战片出口倭国
1962年，上沪电影制片厂。
巨大的摄影棚里，正在拍摄电影《松沪烽火》。这是根据1937年淞沪会战改编的战争史诗片，投资巨大，阵容豪华。
导演张凯盯着监视器，表情严肃。
“第三场第二镜，开始！”
战场上，硝烟弥漫。夏国士兵在废墟中与倭军激战。子弹呼啸，炮弹爆炸，惨烈的战斗场面震撼人心。
“停！”张凯喊道，“爆破组，左边那个炸点早了零点五秒。重来！”
“是！”
工作人员迅速准备重拍。
这是夏国电影工业蓬勃发展的一个缩影。经过十多年的建设，夏国已经拥有了完整的电影产业链。从胶片生产到摄影机制造，从导演培养到演员训练，全部实现国产化。
更重要的是，夏国电影开始走向世界。
四九城，文化部。
会议室里正在召开文化输出工作会议。
“去年，我国电影出口总额达到五千万美元，电视剧出口三千万美元，图书出口两千万美元。”文化部长汇报，“出口地区包括澜沧联邦、非洲、拉美，甚至开始进入欧美市场。”
“倭国市场呢？”老人家问。
“倭国市场……情况特殊。”文化部长说，“根据战后协议，我国影视剧、文学作品可以免审核直接在倭国发行。去年，我们向倭国出口了五十部电影，一百部电视剧。其中最受欢迎的是……抗战题材作品。”
“哦？”老人家感兴趣地问，“倭国民众看抗战片？”
“是的。而且反响很复杂。”文化部长说，“有些倭国民众通过电影了解到倭军的暴行，感到震惊和羞愧。有些倭国右翼分子则强烈抗议，认为电影丑化了倭国。但根据协议，他们无法阻止影片上映。”
“放几部来看看。”
工作人员开始放映电影片段。
第一部是《松沪烽火》的片段：倭军进攻上沪，夏国军队顽强抵抗。画面中，倭军炮击平民区，夏国士兵在废墟中作战，场面惨烈。
第二部是《太行山上》的片段：八路军在山区游击作战，倭军扫荡村庄，屠杀平民。一个老奶奶抱着孙子的尸体痛哭，画面令人心碎。
第三部是《远征军》的片段：夏国远征军在缅甸作战，与倭军激战。影片展现了倭军的残忍和夏国军人的英勇。
放映结束，会议室里一片沉默。
“这些电影……很真实。”老人家缓缓说，“也许太真实了。”
“但这就是历史。”文化部长说，“倭国侵略夏国，犯下滔天罪行。这些电影只是如实反映。”
“倭国民众能接受吗？”
“根据我们的调查，年轻一代的倭国民众比较容易接受。他们是在战后出生的，没有经历过战争。通过电影，他们了解到父辈的罪行，很多人感到震惊。老一辈的倭国民众……反应比较复杂。有些人承认罪行，有些人否认，有些人沉默。”
“电影能改变他们的看法吗？”
“不能完全改变，但能产生影响。”文化部长说，“电影是艺术，能触动人心。当倭国民众在电影中看到倭军的暴行，看到夏国军民的牺牲，他们会对战争有新的认识。”
老人家沉思片刻，点头：“继续出口。不仅要出口电影，还要出口电视剧、纪录片、图书。让倭国民众了解真实的历史。”
“是。”
“但要注意方式。”老人家补充，“电影要真实，但不要过度血腥。重点是揭露侵略战争的罪恶，歌颂夏国人民的英勇。目的是教育，不是煽动仇恨。”
“明白。”
会议决定：加大文化输出力度，特别是对倭国的文化输出。
用电影讲述历史，用艺术传递真相。
东京，银座电影院。
今天是周日，电影院人山人海。最热门的电影是夏国战争片《血战台儿庄》。
海报上写着：“真实还原1938年台儿庄战役，夏国军队首次大规模击败倭军！”
很多倭国观众排队买票。他们的心情很复杂：好奇、不安、甚至有些恐惧。
“真的要去看吗？”一个年轻女子问男友。
“去吧。”男友说，“我想知道历史真相。学校里教的太简单了。”
“可是……可能会很难受。”
“难受也要看。那是我们的父辈做的事。”
两人买了票，走进放映厅。
电影开始了。
1938年，山东台儿庄。倭军精锐部队进攻，夏国军队在劣势装备下顽强抵抗。
画面真实而惨烈：倭军使用毒气，夏国士兵用湿毛巾捂住口鼻继续作战；倭军坦克冲锋，夏国士兵抱着炸药包冲上去；倭军炮火覆盖，夏国军队死伤惨重但仍不后退。
最震撼的一幕是：倭军屠杀平民。一个村庄被占领，倭军将村民集中起来，用机枪扫射。老人、妇女、儿童倒在血泊中。一个倭国士兵犹豫了一下，被军官当场枪毙。
“执行命令！杀光他们！”
放映厅里，很多倭国观众捂住了嘴。有人开始哭泣。
“这是……真的吗？”年轻女子颤抖着问。
“应该是……”男友脸色苍白，“历史书里没写这么详细。”
电影继续。
夏国军队反击。在李宗仁将军的指挥下，夏国军队包围了倭军，展开激战。最终，倭军溃败，仓皇撤退。
这是倭军在夏国战场上的第一次重大失败。
电影结束时，放映厅里一片寂静。
没有掌声，没有讨论，只有沉重的呼吸声。
观众们默默离场，表情复杂。
电影院外，记者采访观众。
“请问您看完电影有什么感受？”
一个中年男子沉默许久，说：“我父亲参加过侵华战争。他从来不提战争的事。现在我知道为什么了。”
“您觉得电影真实吗？”
“太真实了……真实得让人难受。但这是历史，我们必须面对。”
一个年轻女子流泪说：“我为倭国的行为感到羞愧。那些平民……那些孩子……他们做错了什么？”
一个老人则愤怒地说：“这是夏国 宣传！丑化倭国！倭国军队没有那么残忍！”
但大多数观众沉默着离开，心中翻江倒海。
这一天，东京十家电影院同时上映《血战台儿庄》，场场爆满。
夏国抗战片，在倭国引起了轰动。
大阪，社区放映会。
这不是电影院，而是社区的公共活动室。墙上挂着幕布，放映机正在播放夏国电视剧《铁道游击队》。
这是关于八路军在山东破坏倭军铁路运输的故事，共二十集。
观众主要是中老年人，他们坐在椅子上，安静地看着。
电视剧里，倭军残暴，游击队英勇，平民受苦但坚持抵抗。
看到第三集，一个老太太突然站起来，颤抖着说：“我……我去过山东。”
所有人都看向她。
“1940年，我丈夫在山东服役。我去探亲，看到过……看到过类似的事情。”老太太流泪了，“倭国军队……确实做了那些事。我丈夫后来战死了，但我一直记得……记得那些夏国平民的眼神。”
活动室里一片沉默。
“您为什么不早说？”有人问。
“不敢说……战争结束后，大家都说倭国是受害者，是被军国主义欺骗的。但我知道……倭国也是加害者。”老太太坐下，擦着眼泪，“看了这个电视剧，我觉得……应该说出来。历史不能被掩盖。”
放映会的主持人说：“这就是我们组织放映会的目的。让更多人了解真实的历史。倭国侵略夏国，给夏国人民带来深重灾难。我们作为倭国人，应该承认这段历史，反思这段历史。”
“可是……承认了又怎样？”一个老人问，“能改变什么？”
“不能改变过去，但能影响未来。”主持人说，“只有承认错误，才能真正和解。只有了解历史，才能避免重蹈覆辙。”
电视剧继续播放。
这一夜，很多倭国人的心中，种下了反思的种子。
京都，大学教室。
历史学教授山田浩介正在讲课。今天的话题是：如何认识侵华战争。
“同学们，你们看过夏国的抗战电影吗？”山田教授问。
大部分学生举手。
“有什么感受？”
一个学生站起来：“很震撼。电影里的倭军……很残忍。和教科书里说的不一样。”
“教科书怎么说的？”
“教科书说，倭国进入夏国是为了建立‘大东亚共荣圈’，是为了帮助亚洲人民摆脱西方殖民。虽然有些冲突，但出发点是好的。”
“那电影呢？”
“电影里，倭国军队屠杀平民，使用毒气，无恶不作。”
山田教授点头：“这就是问题的关键。历史有多面性。教科书是倭国人写的，自然会美化。电影是夏国人拍的，自然会揭露。真相在哪里？在两者之间。”
“教授，您认为倭国应该道歉吗？”另一个学生问。
山田教授沉默片刻，说：“我个人认为，应该。倭国侵略夏国，造成数千万夏国人死亡。这是不可否认的事实。道歉是基本的道德责任。”
“可是政府从来没有正式道歉。”
“所以需要民间推动。”山田教授说，“通过文化交流，通过历史研究，通过民众对话。电影是一个很好的媒介。它让倭国年轻人了解历史，引发思考。”
“夏国电影能在倭国自由上映，也是因为战后协议吧？”
“是的。根据协议，战胜国的文化产品可以在倭国免审核发行。这是一个特殊安排，但很有意义。它打破了倭国的信息壁垒，让倭国民众接触到不同的历史叙述。”
下课后，山田教授回到办公室。
他是研究中日战争史的学者，一直主张倭国应该正视历史。但阻力很大，右翼势力强大，政府态度暧昧。
夏国抗战片的引入，给他提供了新的武器。
电影比教科书更生动，比论文更直观，比演讲更有感染力。
通过电影，普通民众能感受到历史的重量。
这很重要。
因为历史不是学者的专利，而是全民的记忆。
只有全民反思，国家才能真正改变。
东京，夏国大使馆。
文化参赞李维民正在接待倭国文化界人士。
“李参赞，夏国的抗战电影在倭国引起了很大反响。”倭国作家村上春树说，“我看了《松沪烽火》，很受震撼。”
“谢谢。”李维民微笑，“我们希望倭国民众能通过电影了解历史。”
“但也有一些批评声音。”村上说，“有人认为电影过于片面，只展现倭军的残暴，不展现倭军的困境。”
“历史就是历史。”李维民说，“倭军侵略夏国，这是事实。倭军屠杀平民，这也是事实。电影只需要展现事实，不需要‘平衡’。如果非要‘平衡’，那等于为侵略辩护。”
村上点头：“我理解。但有些倭国民众感情上难以接受。”
“那就更需要看。”李维民说，“真正的勇气不是否认错误，而是承认错误。倭国要想成为真正的和平国家，就必须正视历史。”
“夏国会继续推出抗战电影吗？”
“会。我们计划每年推出五到十部抗战题材电影，还有更多电视剧、纪录片。不仅要展现战争，还要展现战争中的普通人，展现人性的光辉与黑暗。”
“这很有意义。”村上说，“我会写文章介绍这些电影，让更多倭国人观看。”
“谢谢。”
会谈结束后，李维民站在窗前，望着东京的街道。
十年了，夏国对倭国的文化输出取得了显著成效。
通过电影、电视剧、图书，倭国民众逐渐了解真实的历史。
这不容易。
右翼势力在阻挠，政府在回避，民众在困惑。
但改变正在发生。
年轻一代的倭国人，开始质疑父辈的历史叙述，开始反思倭国的战争责任。
这，就是文化的力量。
电影不能改变世界，但能改变人心。
人心改变了，世界就会改变。
上沪，电影制片厂。
《松沪烽火》的后期制作接近完成。导演张凯在剪辑室工作，做最后的调整。
“导演，倭国发行商来电话，询问上映时间。”助理报告。
“告诉他们，下个月一号在倭国全面上映。”
“是。”
张凯看着屏幕上的画面：夏国士兵在废墟中升旗，旗帜在硝烟中飘扬。
这是电影的最后一幕，象征希望和胜利。
“导演，您觉得倭国观众会接受这部电影吗？”剪辑师问。
“不知道。”张凯说，“但我们必须拍。历史需要记录，需要讲述。如果倭国观众不接受，那是他们的问题，不是我们的问题。”
“有人说，电影太残酷了。”
“战争本来就是残酷的。”张凯说，“我们要展现残酷，才能让观众珍惜和平。如果美化战争，那才是犯罪。”
电影完成了。
张凯走出剪辑室，来到制片厂的院子里。
夕阳西下，院子里有很多年轻人在讨论剧本，在排练表演，在创作艺术。
这是夏国电影繁荣的时代。
国家支持，民众喜爱，市场广阔。
更重要的是，电影有了使命感：记录历史，传递真相，促进和平。
张凯想起自己拍电影的初衷。
他父亲参加过淞沪会战，身上有弹片留下的伤痕。父亲从来不详细说战争的事，但每次提起，眼中都有泪光。
“太惨了……太惨了……”这是父亲唯一的话。
张凯想用电影告诉父亲：我理解，我记录，我传递。
也想告诉倭国民众：这是历史，请正视，请反思。
更想告诉世界：和平珍贵，战争罪恶。
这，就是电影人的责任。
金陵，紫金山。
清虚观里，陈长安听着广播，里面在报道夏国电影出口倭国的新闻。
“据悉，今年夏国将有二十部抗战题材电影在倭国上映，预计观众超过一千万人次……”
陈长安微笑。
这个时空的夏国，不仅在经济上崛起，在文化上也强大了。
用电影讲述历史，用艺术传递真相，这比直接说教更有效。
倭国民众通过电影看到倭军的暴行，看到夏国的牺牲，会对战争有新的认识。
这很重要。
因为历史不能被遗忘，更不能被篡改。
只有记住历史，才能避免重蹈覆辙。
“主人，电影是什么？”李佑国的虚影出现。
“一种……艺术形式。”陈长安说，“可以把过去的事情重现出来，让后人看到。”
“那他们能看到淞沪会战吗？”
“能。有一部电影叫《松沪烽火》，就是讲淞沪会战的。”
“里面……有我吗？”
陈长安沉默片刻，摇头：“没有。电影是艺术创作，不是历史记录。但电影里有很多像你一样的夏国军人，英勇作战，保家卫国。”
李佑国点头：“那就好。只要有人记得，我们就没白死。”
陈长安看着李佑国，心中感慨。
战争结束二十五年了，但历史还在继续。
通过电影，通过文学，通过艺术，历史被记录，被传递，被铭记。
这，就是对逝者最好的告慰。
“李佑国，你说，倭国民众看了这些电影，会怎么想？”
“应该会……反思吧。”李佑国说，“如果他们还有良心的话。”
“希望如此。”陈长安望向东方，那里是倭国的方向，“希望电影能触动他们，让他们真正反思，真正忏悔。这样，那些死去的人，才能安息。”
夕阳西下，紫金山笼罩在金色的光芒中。
远方，金陵城华灯初上，民众安居乐业。
更远方，上沪的电影院在放映新片，东京的观众在沉思历史，四九城的文化官员在规划下一步输出……
世界在变化，历史在延续。
而夏国，正在用文化的力量，讲述自己的故事，影响世界。
这，就是软实力。
这，就是崛起的一部分。
陈长安闭上眼睛，开始修炼。
他的道路还在继续。
但夏国的道路，已经越走越宽。
电影、文化、艺术……
这些都是武器，比枪炮更强大的武器。
因为它们能改变人心。
人心改变了，世界就改变了。
这，就是最好的未来。
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