148 关于出马仙

　　告别了裘叔叔，我和吴桐往她家的店里走，天已经黑了下来，吴桐兴奋地闻着很多关于出马仙的问题。

　　之前陈永明在，之后我和裘叔叔又不停地在讨论，所以吴桐都没有机会开口。

　　如今见我闲下来了，总算把她心里想知道地问了出来：“到底什么是出马仙，他们又有什么用处？”

　　吴桐这么一问出来，我就知道她对这一行当是相当陌生的，或许在网上和别人的闲言碎语里知道一点皮毛，但概念却很模糊，甚至觉得出马仙非常的神秘。

　　我想了想，既然她和我这么熟悉了，也都知道了不少玄门的事情，我索性也不用多瞒着她，万一以后她要是遇到了，或者被人骗的时候，也能分辨一二。

　　于是我便说起了关于出马仙的事情，给她解惑的同时，也好让她在了解一个具体之后分辨真伪。

　　要知道如今这一行骗子很多，如果不知道分辨信了别人的忽悠，损失点钱财倒也罢了，若是把生辰八字轻易给了人，或者胡乱搞一通反而招来了脏东西，反而危险。

　　“说到出马仙，就要说起它的起源了。出马仙是一个与萨满教、佛教、道教等多种宗教都有关联的，一个综合性的宗教类别。”

　　“说不上宗教类别吧，算是有了地方特色和衍生而出的一种，与当地的风俗习惯紧紧地结合在了一起，并不能单独地剥离出来去谈。”

　　“之前我已经说过了，出马仙所供奉的那些仙家，说白了就是动物修成的灵，为了积攒功德修成正果，于是在人间寻找和自己有缘的代言人，在人间行走，帮人消灾解难累积功德，收集愿力从而修成正果位列仙班。”

　　“所以其实出马弟子就是普通的人，在与出马仙家结缘之后，经过一系列的操作，打通了所谓的神窍，能够与仙家沟通，从而帮人看事。”

　　一般而言，出马弟子中女性的比例更大一些，因为女子属阴，阳火稍弱，打通神窍也就更容易一些。

　　其实说白了就是更容易被附身。

　　因为出马仙家是附身灵，在办事的时候是需要附身在出马弟子的身上，从而帮人办事的，所以出马弟子的阳火太旺，就无法被附身，而女子在打通了神窍之后，身体就能够容纳附身灵，从而帮人办事。

　　但人的肉身是有自我保护的，所以一般而言，除非如我这样，天生的纯阴之体，或者天生就阳火弱阴气重，八字较阴的人，否则没个三五年的磨砺，是很难成为一个合格的容器的。

　　当出马弟子培养得好了，所供奉的仙家的实力也足够，下一步自然就是开堂口帮人办事了。

　　按照传承关系来划分出马仙堂口分为三类：家族关系出马仙堂口、师承关系的出马仙堂口、与生俱来的出马仙堂口。

　　从字面上其实就已经很好理解了，家族关系的堂口一般都是有传承的，大多数堂口也都是这一类。仙家是不轻易挪动的，而且寻找合适的出马弟子也并非易事。

　　只要其中一个家族里出了一个出马弟子，那么他的后代继续帮助仙家办事，就成了顺理成章的事情，而且从小选定下一任的出马弟子，仙家也能早早的与之沟通，传承也更容易一些，这一类的堂口办事的能力也更强。

　　师承关系的出马仙堂口就需要缘分了，有的人是在办事的过程中被仙家看中，或者八字偏阴，容易被脏东西盯上，所以成为出马弟子不但能够自保，也能积德避祸。有了师傅的点化和打窍，就能延续师傅祖上的仙家了。

　　与生俱来的出马仙堂口则要更玄乎一些，比如此人前世就是出马弟子，或者与某个仙家本就有着某种前世今生的关联，对某位仙家特别的亲近，不需要点化就能沟通，不需要打窍就能请上身办事，一般这种到了某个特定的时刻，一梦惊醒就知道自己和仙家的缘分了。

　　听了我的这般解释，吴桐啧啧不已。

　　她这下才算明白过来，出马仙究竟是个什么意思了，原来说明白了，似乎也不是特别神秘让人畏惧的存在。

　　随后吴桐又好奇地问道：“你说的堂口就是方才咱们在那老太太家看到的那样吗？似乎有点类似电视里帮人见到死去的亲人的灵媒一样。他们给人办事，也都是这样坐在那念念咒什么的？要这么说来，做出马弟子倒是还挺轻松的。”

　　轻松？

　　我微微一愣，有些无奈地苦笑道：“你这也算是不知者无畏了。做出马弟子哪里轻松了？先不说前面我提到过的磨砺打窍，这东西就挺痛苦的，需要经历不少的劫难，如同萨满教里想要成为真正的祭祀，拥有与神灵沟通的能力，就必须数次在死亡的边缘徘徊才行，出马弟子也如此，有的人为了打窍，丢了半条命都是正常的。”

　　“另外，开了堂口后，也不像你想得那么容易。你看到的那黄二爷家的出马弟子，只是堂口中一种叫文堂的形式。出马仙附体的形式分为两类：文堂和武堂，除此之外，还另有一种分法就是：混堂、清堂、阴阳堂。”

　　吴桐听傻了：“出马仙的门道这么多的？”

　　我无奈地笑着道：“很早以前没有，但灵气稀薄后，术的地位取代了法，与天地神灵沟通的方式也渐渐地变得更加复杂，因为人本身已经不同于远古时候那么通透，与天地能直接的沟通。所以只能借助术和器来辅助，相当于一种信号放大器。”

　　吴桐似懂非懂地点了点头，于是我又给她解释了一下，堂口形式的不同之处。

　　文堂口就是仙师下来附体看病的时候，很文静，很稳当，有问必答，答疑解惑。掌堂的师傅是文将。武堂口就是仙师下来附体看病的时候，需要有二神从旁协助，就是常说地跳大神。武堂办事雷厉风行，行就行，不行就不行，而且一般能解决很多棘手的问题。

　　但是现在武堂越来越少了，有的基本也都是武堂文看了。

　　这是从表现的形式来划分的，另外一种则跟供奉的仙家不同，划分出的不同区别。


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