第一百七十四章刘宗周的曲线救国
朱由检起复楚党、浙党，用来制衡东林党的策略，明眼人都看得出来。
浙党姚宗文，现在就是吏部尚书。
徐光启不是不想翻案。
利玛窦可是他的好朋友。
但他不想把朱由检置于两难的境地。
朱由检现在一举一动，无数人都在观望风向。
如果他听徐光启的话翻了南京教案，别人会怎么想？
会不会觉得朱由检要开始打击浙党了？
朱由检心中摇头，有一丝暖意。
而现在，情况又不一样了。
经过朱由检那句“朕要做燕王”的喊话。
内阁和在野的文官，心里怎么想不知道。
但表面上，已经不敢再公然对抗他了。
朱由检做一些出格的事，也没人敢多说什么。
朱由检思绪纷飞。
汤若望还在老老实实讲述南京教案的经过。
沈㴶上奏之后，不等朝廷命令，直接查封了南京教堂，关押了所有教众。
他指责耶稣会：
“阴结澳夷，图谋不轨。”
朱由检点头，没错。传教士本就是西方殖民势力的急先锋。
“立教惑众，暗伤王化。”
朱由检也暗自点头，没错。禁止祭祖祀孔，可不就是破坏儒家纲常。
这段时间，朱由检越了解儒家，就越明白儒家和基督教的根本区别。
一句话：这个世界是谁的？
正如刘宗周劝谏他时所说：
天下非陛下之天下，乃是列祖列宗所传之天下，陛下亦要传之子孙之天下。
也就是说，世界是物质的，具有过去、现在、未来三重属性。
一个人活在世上，不只是为了自己。
他要承担祖先的责任，也要为子孙开辟未来。
可基督教说什么？
世界是神创造的。
既然是神创造的，那和我有什么关系？
自然可以为所欲为，最后赎罪就行了。
这直接瓦解了儒家所建立的整个家国体系。
而这个家国理念，其实一直传到了后世。成为中国人的普世价值观。
汤若望继续念：
“聚众夜会，男女混杂。”
朱由检暗自吐槽。
明代士大夫也好意思说别人有伤风化？
谁有你们玩得花？
后世很多纨绔子弟，都比不上明代士大夫。
毕竟，玩得花也是一门学问。
“以银钱诱骗百姓入教。”
“私绘地图，窥探军情。”
朱由检对这两条不置可否，但估计都是真的。
最后朝廷的决策是：
将所有传教士驱逐出境，禁止在国内传教。
基督教从此转入地下。
抛开党争立场。
朱由检对这份决断，其实是满意的。
虽然有些毛糙，不够细化。
但基本立场，没有错。
“陛下。”
汤若望说完情况，开始喊冤。
“我等传教士，严守上帝戒律，从未骗人钱财、蛊惑妇女。”
“我等乃是正教，以昭示上帝为宗本，以保救身灵为切要，以忠孝慈爱为功夫，以迁善改过为入门。此乃西方圣人之教化，与中国圣人之教暗合。”
“西方所学，真可以补益王化、左右儒术、救正佛法。”
“陛下一纸诏令，我等千里迢迢来此效力，正是我等的忠心。还请陛下明鉴。”
朱由检听着，微微皱眉。
“你如果只是想让朕给你伸冤，那朕要说，沈卿所奏，正合朕意。”
汤若望大吃一惊，忍不住看向旁边的孙元化。
孙元化也愣住了。
中国人，从来做不了西方的狂信徒。
孙元化是基督教徒吗？
是。
但他信基督教，几分是为了学习西方知识，几分是真信这套？
只有他自己知道。
此刻孙元化最担心的是：
陛下如果对耶稣会不满，会不会影响铸炮大计？
朱由检却一点都不担心。
人都已经到北京城了，想走？没那么容易。
锦衣卫有的是手段，能让他们把肚子里的东西全吐出来。
更何况，嫌货才是买货人。
如果朱由检不想用基督教，一两句话就把他们打发了。
正是想拿基督教当刀子，把京城的佛门剃一遍。
才要先好好敲打敲打他们。
“陛下！臣等冤枉！”
汤若望大急，连忙辩解。
他不得不急。
大明的基层管理，从来都是个问题。
纵然万历四十四年就下了驱逐令，效果也微乎其微。
最明显的例子，就是汤若望一路进了皇宫，都没人拦着。
也就是说，那个驱逐令，几乎没人执行。
但如果是朱由检这个皇帝，亲自把驱逐令翻出来。
那效果，就完全不一样了。
“朕不说别的，就说两件事。”
“第一，基督教的神，叫什么？”
“上帝。”
朱由检冷哼一声：“王承恩。”
“奴婢在。”
“掌嘴。”
王承恩上前，抬手就给了汤若望一巴掌。
打得他眼冒金星，头晕脑胀，根本不知道自己哪里错了。
朱由检没看汤若望，反而看向孙元化：“孙卿，他不知道朕为什么掌嘴，你也不知道吗？”
孙元化瞬间惊出一身冷汗。
他一时也没反应过来。
毕竟，“上帝”这个称呼，大家都叫习惯了。
朱由检冷冷道：“《诗经》有云：皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。《尚书》有云：天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。”
“每年祭天，祭的是什么？”
“他们把他们的神翻译成上帝，是想让朕给他们的神当儿子吗？”
“恐怕他还担待不起。”
“你孙元化，也是举人出身，书都读到狗肚子里去了？”
孙元化“扑通”一声跪倒在地，冷汗淋漓：“臣死罪！死罪！”
儒家体系中的上帝，其实是天的具象化。
就是老百姓口中的老天爷。
皇帝所谓的“天子”，就是上天之子，也可以说是上帝之子。
基督教自称“上帝”，在儒家体系中就代表上天。
那可不是要皇帝当儿子吗？
那可不是“大不敬”三个字能形容的。
这是对“敬天法祖”这四个字，赤裸裸的践踏。
单凭这一点。
把所有基督教徒全部杀了，朝廷上也会有人支持。
比如刘宗周。
那老头要是执掌此事，绝对敢大开杀戒。
这是儒家的根本性原则。
只能说，大明言论太过宽松。
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