第359章 告天

天启四年四月二十一，戊寅日。

丑时末，寅时初。

北京城还沉浸在黎明前最深的黑暗中。

寻常百姓家里一片昏暗，唯有皇宫方向，隐隐有光亮透出。

更声从远处传来，一慢三快，在寂静的街巷间回荡，惊起几声犬吠。

天坛，斋宫。

沉重的宫门在夜色中缓缓开启，发出悠长的吱呀声。

门内，礼部尚书孙慎行身着深青色祭服，头戴七梁冠，手持玉笏，肃立在石阶前。

他身后，是两排太常寺官员，个个垂首恭立，连呼吸都刻意放轻。

斋宫正殿的殿门也开了。

三十六名身着金甲、手持金瓜的銮仪卫率先步出，分列宫门两侧。

随后是全套法驾卤簿：

日月旗、风云雷雨旗、五岳旗、四渎旗、龙旗凤扇……

在宫灯映照下，各色仪仗闪烁着肃穆的光芒。

最后，皇帝的身影出现在殿门前。

朱由校今日身着青色祭服，头戴十二旒平天冠。

虽只是祭天的前奏仪式，未着最隆重的衮冕，但这身装束已足够庄重。

玄色为天，青色象春，十二章纹在宫灯下隐约可见。

他面色平静，眼神却异常清明。

寅时起身，斋戒三日，此刻精神反而处于一种奇异的澄澈状态。

孙慎行上前三步，在宫门外石阶下跪倒，声音在寂静中格外清晰：

“臣礼部尚书孙慎行，恭请陛下法驾诣坛——”

“准。”

皇帝只说了一个字，声音不大，却透着庄重的气息。

礼舆已在宫门外等候。

这不是平日所用的龙辇，而是专用于祭祀的礼舆。

朱漆描金，四角悬铃，由三十六名銮仪卫力士肩抬。

皇帝登上礼舆，坐定。

太常寺卿高攀龙上前，将一块苍璧恭敬地放在皇帝膝前的玉案上。

那是今晚祭天的主礼器，青色玉璧象征苍穹。

“起驾——”

赞礼官高唱。礼舆缓缓抬起。

队伍开始移动。最前方是三百名手持火把的銮仪卫，将神道照得通明。

随后是卤簿仪仗，旗幡在夜风中猎猎作响。

礼舆在正中，前后左右各有百名锦衣卫护卫。

最后是陪祀官员的车驾——内阁大学士、六部尚书、在京勋贵、宗室……

按照品级排列，浩浩荡荡，却无一人喧哗。

只闻步履整齐的沙沙声，和礼舆四角銮铃清脆的叮当声。

队伍沿天坛神道向南行进。夜色仍浓，但东方天际已隐隐透出一线微白。

道旁古柏的影子在火把光中摇曳，如沉默的守卫。

偶尔有夜鸟被惊起，扑棱着翅膀飞向夜空。

朱由校坐在礼舆中，透过珠帘望向外面。

他想起四年前刚登基的那个凌晨，也是这样的黑暗，也是这样的仪仗。

只是那时他是个毫无根基的新帝，如今却是真正执掌乾坤的天子。

四年了。

平辽东、定漠南、开海禁、革盐政、整肃贪腐、改革税制……

一桩桩一件件，如走马灯般在脑中闪过。

那些反对的声音，那些质疑的眼神，那些暗中掣肘的势力……都曾让他夜不能寐。

但今夜，他将站在圜丘坛上，面对苍天，也面对天下万民。

宣告他的决心。

礼舆微微一顿，停下了。

前方，圜丘坛外的棂星门已到。

棂星门内，是另一个世界。

三层汉白玉圜丘坛在无数灯笼、燎炬的映照下，如同浮在夜色中的一座光之岛屿。

坛体洁白，栏板雕花精细，望柱顶端蹲踞着石狮，在火光中投下长长的影子。

上层坛面直径九丈，取“九天”之数。

正中那块著名的“天心石”上，已设好“皇天上帝”的神主牌位。

牌位前，苍璧置于黄帛之上，再前方是密密麻麻的礼器：

笾豆簠簋、尊爵俎鼎，排列得一丝不苟。

坛下东南角，燎坛已堆好柴薪，一只洗净的犊牛置于柴堆之上，等待燔柴。

坛周围，陪祀官员已按品级肃立。文东武西，宗室在前。

每个人都身着祭服，垂手恭立，连最微小的动作都没有。

三千余人聚集在此，却静得能听见火把燃烧的噼啪声。

乐舞生已在坛下两侧就位。

朱由校没有使用太常寺管辖的世袭乐户，而是追复古礼，又引入了军官学院。

东侧是文舞生，按皇帝新定的仪注，此次追复古礼，不用世袭乐户。

而特选国子监中通晓礼仪的学子充任。

他们手持羽籥——羽象征文德，籥是一种竹制乐器。

史可法站在第一排正中，身着青色舞服，头戴进贤冠。

这个未来名臣，此刻面容肃穆，手中的羽籥握得极稳。

他抬头望向圜丘坛，眼中闪烁着复杂的光芒——有敬畏，有期盼。

还有一种年轻人特有的、对改变世界的渴望。

西侧是武舞生，由陆军军官学院学员充任。

他们手持干戚——盾与斧，象征武功。

阎应元站在前列，这个二十岁的年轻人身材魁梧，面容刚毅。

他身旁是马科、张名振，还有两个迥异于他们的面孔：

女真族阿木尔，汉名苏阳；蒙古族舍楞，汉名萧景祺。

他们都穿着统一的武舞服，神情庄重。

乐队在坛下正南，编钟、编磬、琴瑟、笙箫……各种乐器已备好，乐工们屏息以待。

就在这极致的寂静中，赞礼官的声音划破夜空：

“迎帝神——”

乐队奏响《中和之曲》。

庄重恢弘的乐声响起，编钟悠扬，编磬清越。

圜丘坛三层东侧的具服台帷幔掀开，皇帝的身影出现。

朱由校已换上最隆重的祭天大裘冕：

玄衣纁裳，十二章纹俱全，十二旒白玉珠串在额前轻晃，手持玉圭，缓步走出。

与此同时——

“燔柴——”

东南角燎坛，火把投入柴堆。

轰！

火焰腾空而起，瞬间吞噬了柴薪和犊牛。

这是祭天仪式的核心象征：燔柴迎神。

坛上坛下，所有人肃立仰望。

朱由校仰望烟柱，心中默念：

皇天在上，列祖列宗在上。

后世子孙朱由校，今日在此，不为祈福，不为告功，只为请命。

请允我迁陵治河，救淮扬百万生灵。

请允我改革弊政，开大明万世太平。

若此举顺天应人，请以民心示我。

若此举逆天悖理，请降罪于我一人。

烟气继续升腾，在夜空中渐渐散开，与将明的天色融为一体。

接下来的仪式，庄重而缓慢。

“维天启四年，岁次甲子，四月戊寅，嗣天子臣朱由校敢昭告于皇天上帝：

伏以乾坤定位，寒暑迭迁。仰惟皇天之德，覆育群生。

缅想祖宗之功，开创鸿业。

臣祗承丕绪，四载于兹，夙夜兢兢，恐负付托……”

祝文读完，安放于神位前。皇帝行四拜礼。

亚献礼、终献礼。

分献官依次上前献爵，奏《凝和之曲》《寿和之曲》。

同时，乐舞生开始舞蹈。

武舞生持干戚起舞，动作刚劲有力，象征平定天下。

盾牌撞击，斧刃破空，步伐整齐如军阵。

阎应元舞在最前，每一个动作都充满着力量。

苏阳、萧景祺紧随其后，他们的面容在火光中坚毅。

文舞生持羽籥起舞，动作舒缓优雅，象征文治太平。

羽籥轻摇，衣袂飘飘，如春风拂柳。

史可法舞姿端庄，手中的羽籥随着乐声起伏，眼神却不时飘向坛上的皇帝。

那个年轻的君主，此刻正肃立在神位前，身影在火光中显得格外挺拔。

文武之舞，刚柔相济。这是大明治国理念的象征——武功定国，文治安邦。

时间在火光中流逝。

东方天际，那一线微白渐渐扩大，染上淡金，染上橙红。星辰隐退，黑夜将尽。

当最后一片祝文的灰烬在火焰中飘散，赞礼官的声音再次响起：

“礼——成——”


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