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第249章 无一幸免


庞大身躯再度暴涨,皮毛虬结,犄角冲天——赫然化作一头牯牛,粗壮牛角上还缠着孙诚那道雷鞭!

它脖颈一拧,头颅猛甩,“咔嚓”一声,孙诚险些被掀翻在地,双脚犁出两道深沟。

“好生古怪的变形术,好邪门的苯教咒引。”

孙诚十指暴凸,青筋如蚯蚓般虬结绷紧,将那道雷光缠成的鞭索,死死勒进牦牛粗粝的皮肉里。

鞭梢刚扬起半寸,牦牛猛地一拧脖颈,脖颈肌肉炸开如铁块翻滚。

身形骤然虚化,眨眼间已缩成一头岩羚,后腿蹬地如弓弦崩断,两股阴寒劲风直撞孙诚心口。

他喉头一甜,整个人倒飞出去,脊背狠狠砸上石柱——

“咔嚓!”

石柱从中折断,碎石簌簌滚落。

他尚未撑起身子,岩羚已腾跃而至,四蹄离地刹那,皮毛炸开、骨骼错位,转瞬化作一头斑斓猛虎,獠牙森然,扑面噬喉!

孙诚单掌拍地弹起,嘴角血线未干,眼底却烧起两簇幽火。

双臂猛然张开,十指箕张如钩,十年苦修的虎拳劲气轰然炸开,掌心雷光噼啪爆响,迎着猛虎凌空撞去!

电光迸裂的瞬间,他右指如锥,悍然捅入猛虎腹中——

“嗯?”

一声短促男声响起,熟悉得令人头皮发麻。精卫之喙骤然嗡鸣,黑气如活物般从猛虎躯干里汩汩涌出,尽数被指套上那枚赤红宝石吸尽。

“好一件圣物……汉人,你身上,藏得比我想的还深。”

那人并未阻拦,任由自己凝出的影傀被吞,声音却悄然发紧。

不安才浮上心头,便见最后一丝黑气也被吸尽。

中年男人的声音再度刺入脑海:“你搅乱了我的修行节点。封印松动,那些老东西,马上就会循迹而来。因果既已种下——你的身子,我收了。”

话音落地,孙诚右手忽地一麻,像被冰针扎穿。

他低头一看,精卫之喙背面的红宝石正泛着蛛网般的暗纹,黑气已凝成细丝,正从宝石深处丝丝缕缕钻出,缠上他的指节,顺着腕骨往小臂里钻。

他脸色霎时灰败。

刚想催动内世界吞尽这邪祟,一道乌光却自黑佛像眼窝里激射而出,没入他眉心。

眼前一黑,再睁眼时,已站在一片空旷荒原之上。

……

这方天地窄得很,目测不过百步见方。

孙诚“睁眼”抬头,便见头顶悬着一团刺目白光,灼灼如日。

只一眼,心底便轰然炸开一个词:

“知神通?!”

——此地,正是他的上丹田。

“更确切些,按你们汉家的说法,是识海。”

声音自侧后方传来。

孙诚猛一扭头,只见不远处盘坐着个衣衫洗得发白的藏族中年人,袍子边角磨出了毛边,像是从旧画里走出来的人。

目光相触的刹那,孙诚脊椎一僵,冷汗浸透后背——“他竟能听见我念头!”

“呵……”

中年人笑了一声,脸上温厚,眼里却冻着三尺寒冰。

“我恨莲花生,恨他带来的佛经与金顶,几乎抹尽我所有根基。”

“可佛家一句话,我信了一千多年——万法皆有因,有因方有果。”

“汉人,你闯进来,毁了我们的登神之路。”

“若无你,我们本该在一百八十年前苏醒。”

“格尔木王族的冠冕,会随我睁眼重归雪域。”

“可你,把它砸碎了。”

“佛印崩裂,我被迫提前醒来——他们很快就会来查。”

“是你,坏了大事。”

“所以,你的身子,我取定了。”

确认此处是识海,孙诚反而松了半口气。

他立刻掐断杂念,心湖沉静如铁,唯恐一丝破绽漏出去。

此人能读心,绝非寻常邪灵——千年之前的修士,竟强横至此?

“你还有闲心琢磨这些?”

中年人笑意加深,缓缓起身,朝他踱来。

“你是格尔木王?信苯教,被藏王铁骑踏平王城?”

孙诚开口。

中年人脚步一顿,脸上的笑僵住,眼底杀意如刀出鞘,再不遮掩。

他没答话,停了两息,继续迈步。

孙诚却愈发沉静,语气反倒带了点探究的兴味:“听说松赞干布迎文成公主入藏,始奉佛法;后来赤松德赞请来莲花生,废苯立佛,对拒改者,兵锋所向,寸草不留。”

“你是死在赤松德赞手里?还是他长子牟尼赞普?又或是次子赤德松赞?”

“格尔木王城当年,怕是被屠得连灶灰都没剩几粒吧?——我倒想不通,你那些余下的信徒,怎么活到今天的?”

他跟波罗大师聊过不少,这话出口,句句钉在旧史褶皱里。

藏传佛教发源于吐蕃王朝,可这仅存二百年的王朝,恰恰是它最阴沉、最暴烈的襁褓期。

松赞干布迎娶唐朝文成公主后,汉地佛风随之涌入雪域,僧寺如春草疯长,信众骤增,迅速撞上了苯教盘根错节的旧土。两股势力在神坛之下暗流奔涌,摩擦渐成裂口。

为压住这越烧越旺的火头,松赞干布旋即遣使泥波罗,再娶尺尊公主。

她携天竺经卷与密仪入藏,本想引一股新水,调和汉佛与苯教之间的死结。

谁知天竺佛法一落地,非但没浇熄烈火,反倒掀开了更腥的底牌——原来苯教不少仪轨、咒语、神谱,早被天竺典籍悄悄挪用过,彼此翻脸比翻书还快。

一场场血祭、焚庙、割舌、剜目的暴行,在高原上接连炸开。

吐蕃王廷自此陷入大崩解:贵族互屠,部落倒戈,神坛变刑场,经幡染黑血。

不同教派的狂信徒如狼群出笼,专挑对方高僧、祭司、世袭巫祝下手。

暗刺、毒酒、伏兵、夜袭……信奉不同神名的贵族,彼此下刀从不眨眼。

直到赤松德赞登基,才铁腕定策:迎莲花生入藏,以天竺密法为骨,糅合苯教仪轨为肉,硬生生铸出藏传佛教这柄新刀。

他先挥刀向内,血洗所有拒改信的旧贵;再挥刀向外,扫荡一切不肯跪拜新佛的部族与城邦。

这刀光,从赤松德赞手上,传到儿子牟尼赞普,再传到赤德松赞,又劈到孙子赤祖德赞治下前半程——三代人,四十年,战马蹄铁踏碎百座寨堡,刀锋所指,无一幸免。


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